مدونة الموسيقا

مراحل صناعة العود كاملة في ورشة المهندس ابراهيم سكر من حلب

ذاتَ مساء كتبَ عبقري الكلمة جبران خليل جبران "الشعرُ تنظيمٌ موسيقيٌّ للكلام، فإذا سمعَتْه الأذنُ شعرتْ بالطرب الذي تشعر به حينَ تسمع الموسيقا"، ومن عادتنا أنْ نتحدَّث عن موسيقا الشعر، وليس شعر الموسيقا، على أن الموسيقا بقوانينها وقواعدها تكون هي المتحكِّمة في اللغة الشعرية. وعلى ذلك فإنَّ الشاعر لا يكون مُبدعاً إلا إذا كان مُلمًّا بأسرارِ اللحن الشعري والنغم الموسيقي. وإذا غُنيّ الشعر دُعي بالزجل.

"الزجل".. تناغم الشعر مع الموسيقا

عبد العظيم عبد الله

كانتْ بدايةُ الفنان "بهيج شريف" كأغلبِ فناني منطقته، يجمعُ من بقايا البيئة ما يمكِّنه ويساعده على صناعة أدوات موسيقيّة بسيطة، تروي عطشه للفن والعزف والغناء، ومع مرورِ الزمن طوّر نفسه، ثمَّ منحه القدر فرصةَ الانتساب إلى نقابة الفنانين، التي قدَّمته كأحد أبرز الفنانين على مستوى محافظته، حسب كلامه. وهو من مواليد عام "1950" قرية "دير غصن" التابعة لبلدة "الجوادية" في ريف "الحسكة".

"بهيج شريف" من الغناء خفيّة إلى أحد أبرز فناني منطقته

فؤاد مسعد

تجربةٌ جديدةٌ حملتْ عمقَها واختلافَها، مُعشّقة بالمشاعر الإنسانية الخالصة، تمازجتْ فيها كلماتٌ عكستْ رؤيةً وفلسفةً عميقةً للحياة، مع موسيقا نبعتْ من رحم أفكارٍ تلاطمتْ على شاطئها أسئلةٌ وجوديةٌ مرتبطةٌ بالحياة والموت. فأتتْ ملامسةً للروح ومُحرِّضة للعقل. هي التجربة التي قدَّمها مؤخراً كورال "غاردينيا" النسائي بقيادة "سفانة بقلة" عبر أمسيةٍ غنائيَّةٍ بعنوان: "طقوس سوريّة"، أقيمتْ على خشبة مسرح الدراما في دار الأسد للثَّقافة والفنون.

"طقوس سوريّة".. الغوص في جدلية "الموت والحياة"

حسان سليم إبراهيم

بدأ ظهور فنِّ الغناء وانتشاره في مدينة "حمص" مع أواخر القرنِ التَّاسع عشرَ ومطلعَ القرن العشرين، ونتيجةً لما فرضَهُ الاحتلالُ العثمانيُّ على المنطقة العربية جمعاء، وما تركه من أثرٍ مظلمٍ عليها، فقد شكَّلتْ ظاهرةُ الغناء تحدِّياً لطبيعة المجتمع الحمصي آنذاك. وفيما يلي استعراضٌ مكثَّفٌ للحركةِ الغنائيّةِ التي شهدتْها "حمص" على مدار أكثر من مئة عام حتَّى يومنا الحالي، وأهمّ الأصوات التي أثَّرت فيها، وقدَّمت التُّراث الغنائيَّ العربيَّ الأصيلَ وحافظتْ على ديمومته.

الحركة الغنائيّة في "حمص".. روادها الأوائل وأبرز مطربيها

بقيت الكثير من الأغاني الوطنية محفورة في الذاكرة يرددها الجميع في المناسبات المختلفة، وقدمت في مجملها معاني خالدة مُتجددة تسمو بالإنسان وتمجد التضحيات التي بُذِلت في سبيل الوطن متغنية بالأمجاد والانتصارات. مشددة على قيم مشبّعة بالنبل والرفعة والشموخ والأنفة والإباء، ملتقطة في الحروب والشدائد والانتصارات مفردات تنسج منها ألحاناً وكلمات تترجم اللحظة بحميميتها وعمق صدقها، فجاءت في الكثير منها أعمالاً فنية جادة تحمل سمة البقاء.

"وحدن بيبقوا".. ما تتركه الأغنية الوطنية من أثر

معين العماطوري

هو من الشعراء الذين تجاوزوا بعمرهم الفني يوبيلهم الذهبي في تكريس التراث الشعبي بعزفه على آلة الربابة، وهو المولود في جبل العرب قرية المزرعة التي تبعد عن مدينة "السويداء" حوالي ثمانية عشر كيلو متراً، حيث نشأ وترعرع في منزل مضافة والده المجاهد "أبو كنج هايل الحسين" والمعروف بدقة ملاحظته وفراسته، هو من حفظة التراث تاريخاً وتوثيقاً شعراً وحكايا والذي عرف بلقب شاعر الجبل إنه الشاعر الشعبي "فهد الحسين".

"فهد الحسين" خمسون عاماً من الفن الشعبي

لطالما كانتِ النَّواعير، وخاصّةً الموجودة في مدينة حماة "وهي الأشهر"، محطَّ اهتمام مبدعي وموسيقيي وشعراء أبناء مدينة "حماة"، فصوتُ عنين "الناعورة" له نغمتُه الخاصّة ووقعُه على أهل المدينة الذين يطربونَ له، ويشكّل في أحد أوجهه هويةً للمكان، فكان لـ "الناعورة" حضورٌ في التراث الحموي، لا بل هذا المعلم الذي يعبقُ أصالةً وتجذُّراً في المكان غنّى له مطربون عرب أيضاً، لأن شهرته تجاوزتِ الحدودَ الضيّقة.

"الناعورة" في التراث الغنائي والموسيقي "الحموي"

سوزان ظاظا

يعتمد فن المونولوج على الأداء الفردي التمثيلي مع أو بدون موسيقا، وتعددت أشكاله بين مونولوج سياسي واجتماعي وفكاهي ناقد..، ويُعد "المونولوج الغنائي" قالباً حديثاً من قوالب الغناء العربي، وكان السباق إليه "سيد درويش" في "مصر" عام 1920، من خلال مونولوج "والله تستاهل يا قلبي". وكان "المونولوج" يؤدى على المسرح ويتم تسجيله على أسطوانات في البداية، ثم بات انتشاره يتم عبر الإذاعة فالتلفزيون، ليصل اليوم إلى قنوات اليوتيوب ومواقع التواصل الاجتماعي.

"المونولوج" تاريخ وآفاق.. من الأسطوانة إلى اليوتيوب

زياد م. الخوري

"العراضة" موكب احتفالي ينظمه أهالي الحي الواحد عند الاحتفال بالمناسبات الاجتماعية أو الدينية، إذ يجتمع الناس في الموكب ويردد المشاركون فيه مقولات أو أبيات شعر شعبي، تعكس البيئة الشامية بمشاركة آلات موسيقية شعبية مثل "الطبل والمزمار" للتعبير عن الفرح أو الاعتزاز أو المديح لأحد المحتفى بهم. يتخلل الغناء قيام بعض شباب الحارة "من القبضايات" بالمبارزة الودية بالسيوف والخناجر والترس، أو بإظهار مهاراتهم في استخدامها.

"العراضة" تراث لامادي نابض ومستمر بالحياة

تُعتبر "أوركسترا كلية التربيّة الموسيقيّة" في مدينة "حمص" واحدةً من أهم الفرق على مستوى "سورية"، والتي قدَّمت منذ أكثر من عشرينَ عاماً "ولا تزال" فن "الموسيقا الأوركسترالية" بحرفيةٍ عاليةٍ، محققةً النجاحَ في مشاركاتِها الداخلية والخارجية ضِمن أكثر من مهرجان.

أوركسترا "كلية التربية الموسيقية" الدمج بين العلم الموسيقي والحفاظ على الهوية التراثية

زهير النعمة

تعلّقَ الشاب "ورد عبد الإبراهيم" ذو العشرين عاماً بالموسيقا مُبكراً، وهو لم يكن قد تجاوز السبع سنوات من عمره، فسكنتِ النغماتُ الموسيقيّة داخلَ أعماقه ووجدانه، ووجدَ فيها ضالّتَه وأنشودَته التي تلاءمتْ مع روحه، فصقل موهبتَه الفنية بالمثابرة والدراسة والعمل.

"ورد عبد الإبراهيم" عازف على أوتار البيانو والقانون

ابتسام ضاهر

المدينة الساحليّة التي أهدتْ للعالم أوّلَ نوتةٍ موسيقيِّةٍ، كانتْ عبر تاريخها مدينةً ذوَّاقةً للموسيقيين. وعازف البيانو "وديع نحَّال" مثالٌ لحكمة قانون "الرزق الإلهي"، والذي من ضمنه الموهبةُ، وولادةٌ مبشِّرة لموسيقيٍّ استطاع في زمن قياسيٍّ بإبداعه أنْ يخلقَ ذائقةً مميّزةً أوصلتْهُ للعالمية. موهبةٌ استثنائيةٌ قادرةٌ بأناملَ سماويّةٍ تنساب كعذوبةِ الماء في الجداول على الإدهاش والإمتاع كلَّ مرَّة.

عازف البيانو "وديع نحال".. نابغة في عالم الموسيقا

رؤيا جديدة حملت الكثير من الاختلاف، جمعت بين العديد من الأنماط الموسيقية المتنوعة والمتباعدة، لتُنتج عملاً موسيقياً جديداً بروحه وأسلوبه، هذه الروح التي سرعان ما تسربت إلى الجمهور ليتفاعل معها ويعيش لحظات من الدهشة والفرح والمتعة.

"لين جناد".. جرأة مشروع "à la leen"

علا بدور

يقولونَ إن زامر الحيّ لا يُطرب، لكنَّ الفنان الشّاب "نعيم حمدي" الملحِّن والموزِّع فاز على مجموعة من الملحّنين في تلحين نشيد الدّورة العربيّة الرياضيّة الخامسة.

"نعيم حمدي" السوريّ الذي أطربَ الشّرق والغرب بلغاتهم

من منا لم يردد يوماً "مونولوجات" الفنان رفيق سبيعي "1930 - 2017"، من "شرم برم كعب الفنجان" إلى "يا ولد لفلك شال"، "الحب تلت لوان حلو وحامض ولفان".

"رفيق سبيعي" غنى مونولوجاته الناقدة من بوابة "أبو صياح"

تم إطلاق مشروع "رباعي شام الوتري" ضمن أمسية موسيقية حملت عنوان "منمنمات شرقية" أقيمت في دار الأسد للثقافة والفنون في دمشق.

إطلاق "رباعي شام الوتري" للموسيقا الشرقية

زياد م الخوري

أبدع المطرب "فؤاد غازي" في مجال الغناء الجبلي الشعبي، حتى اعتُبِر ظاهرة فريدة، شهد له بها كبار نجوم الغناء السوريين والعرب. وأطلق عليه أكثر من لقب مثل "ملك العتابا" و"كروان الجبل" و"رائد الأغنية الشعبية السورية"، تميز بصوت جبلي قوي، وله العديد من الأغاني العاطفية والشعبية والوطنية التي تركت بصمة في تاريخ الأغنية السورية فترة الثمانينيات من القرن المنصرم. ويصنفنه النقاد أحد أبرز نجوم الأغنية السورية عبر تاريخها الطويل.

"فؤاد غازي" سفير فوق العادة للأغنية السورية

رنده القاسم

ولد الفنان حميد خلف "والذي حمل فيما بعد لقب البصري" في البصرة العراقية عام 1935، وعاش طفولة مؤلمة بسبب الفقر والحرمان، كان والده قائد فرقة تواشيح دينية في البصرة، فتدربت أذناه على الموسيقا منذ نشأته. وفي الوقت ذاته كانت هوايته كرة القدم، ووجدت فرقة موسيقية في نادي الاتحاد، فانجذب إليها، وتعلّم "العود" على يد "حسن تعبان"، و"القانون" على يد "لويس توماس". أتيحت للشاب "حميد" فرصة السفر إلى بغداد لدراسة الأرصاد الجوية، واستغل وجوده هناك لدراسة آلة "القانون" في معهد الفنون الجميلة، كما عزف مع الفرقة الشرقية بقيادة "حسام الشلبي" .  بعد عامين عاد إلى البصرة، وقام فوراً بتأسيس "الفرقة البصرية" التي كان هدفها عزف وغناء نتاجات أعضاء الفرقة، وتطور عمل الفرقة في البصرة، وفي أول حفل لها في بغداد تم تقديم المطربة العراقية ذات الأصول الأرمنية "سيتا هاكوبيان" لأول مرة  من خلال أغنية "الوهم"، من كلمات "نازك الملائكة" وألحان "حميد البصري".

الموسيقار "حميد البصري" رحلة النغم من البصرة إلى الغرب

ديبة الشعار

ولد "علاء الحموي" في بيئة تهوى الفن الأصيل، فتعلّم أصول الموسيقا والعزف على ألة البيانو على يد الفنان "محمد شرتوح"، والصولفيج الغنائي على يد الفنان "مازن منصور"، التحق بالمدرسة التطبيقية في "سلميه"، ومن خلالها شارك في مسابقة الغناء للرواد وفاز بالمركز الأول على مستوى القطر هذا العام، ولايزال يتحدى ذاته ليرضي شغف الفن بروحه.

"علاء الحموي" روح موسيقية تفيض غناء وألحاناً

بيتي فرح

في التجلي صلاة، وفي الموسيقا السورية الأصيلة تجلي، تأخذ المستمع في رحلة إلى الماضي العريق، عبر مقامات تلامس برهبتها الروح، فرق موسيقية غنت وعزفت إرثنا الموسيقي، في مهرجان دلبة مشتى الحلو الثاني عشر للثقافة والفنون، بعنوان "الثقافة السريانية" الذي أضاء بشكل خاص على الموسيقا السريانية.

تجليات الموسيقى السورية في مهرجان دلبة مشتى الحلو

لبنى شاكر

عازف عودٍ مُحترف، والاحتراف توصيفٌ لا يأتي هنا اتكاءً على نيل وسام العلي درجة الماجستير في التربية الموسيقية من جامعة دمشق، وتدريسه لآلة العود والغناء الشرقي في كلية الموسيقا في جامعة البعث، فحسب، إنما لتأسيسه أيضاً أول أوركسترا للعود في سورية "صدى"، وهو إنجازٌ يُحسب له، كخطوةٍ مُتقدمةٍ تجاه الآلة التي يُحبّ، نحو مشروعٍ موسيقيٍّ جدي، بالتوازي مع هاجسه الدائم بصناعة موسيقا بعيدة عن السائد والمُكرر، دون الوقوع في مطب الاستسهال والدارج.

"وسام العلي" مُؤسس "صدى" أول أوركسترا للعود في سورية

حازم شحادة

تعيد مدونة الموسيقا، وفي إطار محاولتها لحفظ الذاكرة الموسيقية السورية، ولملمة المبعثر والمتناثر منها، إحياء ونشر العديد من المواد المنشورة منذ أعوام على مدونة وطن eSyria مدعمة بفيديوهات صورها فريق عمل المدونة آنذاك، ولم تنشر لأسباب فنية.

"فرقة الفرات السورية" امتداد لعراقة موسيقا الفرات

ظهرت موهبة "عباس عيسى" الموسيقية بعمر الثلاث سنوات فقد كان محباً للإيقاع، ويجعل كل ما يقع بين يديه آلة إيقاعية، رغم تعرّضه لنقص أكسجة منذ الولادة، تسبب في قصر وتر في طرفه السفلي الأيسر وتشنج بكفه الأيسر، وإصابته بـ "الساد الطفولي" في العينين منعه من الرؤية، وخضع إثر ذلك لعدة عمليات جراحية.

"عباس عيسى" يتحدّى الإعاقة ويعزف ألحان الفرح والحياة

تجربة مختلفة خاض غمارها طلاب قسم الغناء الكلاسيكي "صف مغني الأوبرا الأستاذ فادي عطية" في المعهد العالي للموسيقا، من خلال تقديم أمسية غنائية موسيقية بعنوان "أصوات ملونة" بإشراف أستاذهم، ومرافقة "البيانو" مع الموسيقي أنتوني كنوزي، لتكون الاختبار الأول لهم في الوقوف وجهاً لوجه أمام الجمهور، مؤدين عدداً من أصعب الأعمال الغنائية الأوبرالية العالمية التي تنتمي إلى عصور مختلفة "الباروك، الرومانسي، الحديث، الكلاسيكي".

"أصوات ملونة" التجربة الأولى لطلاب من المعهد العالي للموسيقا

بلال سليطين

"ياسر زادة": الألم عبّد طريقي إلى الشعر الغنائي

نورس علي

ثلاثة حفلات قدمها كورال "سيدات النغم" كانت كفيلة بإظهار البصمة الموسيقية الخاصة التي يسعى إلى تأصيلها المايسترو "بشر عيسى" قائد ومؤسس الكورال في محافظة طرطوس، بعد عام كامل من التدريب الموسيقي الاحترافي للسيدات الخمس والثلاثين "مغنيات الكورال".

كورال "سيدات النغم" يحلق في سماء الموسيقا

حسان سليم ابراهيم

شهدت الحركة الفنِّية في مدينة حمص، مع بداية ثمانينيات القرن العشرين، ظهوراً متتالياً لفرق الغناء الجماعي، اتخذت من حماية التراث الموسيقي والغنائي العربي الأصيل هدفاً، وغايةً لإعادة الحياة له.

"فرق الغناء الجماعي في حمص".. إحياء وحماية الموروث الأصيل

عازفةٌ مُتمكنة، انطباعٌ تتركه ماريا شاهين "مواليد 2001" لدى مستمعيها سريعاً، ليس بسبب تعاملها باحترافية مع آلة "التشيللو" فحسب، بل لأنها تفهم موسيقاها وتشتغل عليها بجديّة والتزام، يُمكن اكتشافهما بمجرّد الاستماع، ومن ثم في التفوق الذي أظهرته مع بدء تعلّمها العزف بعمر السابعة، في معهد صلحي الوادي للموسيقا، حيث تخرّجت منه عام 2019 بدرجة امتياز، وشاركت عام 2018 مع الوفد السوري عن فئة المبدعين في الدورة البيلاروسية السورية للأطفال الموهوبين، وحازت المركز الثاني في مسابقة العزف، لتلتحق فيما بعد بالمعهد العالي للموسيقا، وهي اليوم طالبة في السنة الخامسة.

"ماريا شاهين": الموسيقا تحتاج تعباً وجُهداً وحُبّاً يُوازيها

هي حكاية تحدٍ وخروج عن المألوف، انطلقت من سؤال يحمل في عمقه طموحاً كبيراً: هل نستطيع؟.. وبالفعل استطاعوا، واليوم تضيء "أوركسترا النفخيات السورية" شمعتها الخامسة، وهي تقف على أرض أكثر ثباتاً وصلابة.

"أوركسترا النفخيات السورية".. الوحيدة في الوطن العربي

"صديق الدمشقي": حبي للموسيقا هو جزء من تربيتي المنزلية

مدونة وطن

"ناصر حسني".. أوتار البزق تعزف للفرات

اعتبر الملحن والموسيقي وعازف العود "إياد قطيش" أن الموسيقا حياة وتجدد لذهنية العقل، فمنذ أن بدأ يطل على الحياة الشبابية تأثر بالموسيقا، وحصراً "آلة العود"، التي باتت جزءاً من حياته وقوته اليومي، درس الموسيقا على يد الأستاذ "حمد آشتي"، وحين اشتد عوده عاش في عالم الموسيقار فريد الاطرش، وخياله الإبداعي.

"إياد قطيش".. الموسيقا نبض الحياة وتجدد العقل

"حميد طاش".. أسطورة الموسيقا الشركسية الجولانية

اياد شاكر

"بكري حنيفة".. الذود عن الأغاني التراثية

محمد القصير

"رامي الجندي" ضابط إيقاع برتبة مبدع

لأنَّ الفنَّ عموماً، والموسيقا والغناء خصوصاً، مثل الصلاة تسمو بروح الإنسان عالياً إلى السماء، وتبث فيها الأمل بحياة أجمل، كان شعار "نغني لنحيا" المنطلق لعمل كورال "نهاوند"، الذي أسسته المغنية "حلا سري نقرور".

"كُورَالُ نَهَاوَندْ".. أَطفَالٌ وَيَافِعُونَ وَكِبَارٌ يُغَنُّونَ لِلحَيَاةِ

"ياسر خضير".. عزف وتصنيع وزخرفة الآلات

"غازي خطاب".. وراثة الغناء الطربي التراثي

تعلق الفنان الشاب "زكريا تادفي" بحب الإنشاد والغناء مبكّراً، وهو في سن السادسة، فلفت أنظار المحيطين به من عائلته وأقربائه وأصدقائه، لرنة صوته الفريدة وموهبته الفذّة.

"زكريا تادفي".. صوتُ يشدو بكلمات "المحبة" في كلّ تجلياتها

"أحمد خيري".. بلاغة الصوت وتقنية عالية في الأداء

همام كدر

"ليندا بيطار"... الترانيم والأوركسترا والكورال

الملخص: تعيد مدونة الموسيقا، وفي إطار محاولتها لحفظ الذاكرة الموسيقية السورية، ولملمة المبعثر والمتناثر منها، إحياء ونشر العديد من المواد المنشورة منذ أعوام على مدونة وطن eSyria مدعمة بفيديوهات صورها فريق عمل المدونة آنذاك، ولم تنشر لأسباب فنية..

"سعيد يوسف".. أمير البزق وصاحب الأسطوانة الذهبية

غسان قدور"... العتابا باللون الحموي"

إسماعيل رحمة

"أحمد عجوب" شاعر الأفراح

إياد شاكر

"سالم بالي" موسيقي تعرفه كنائس "حلب" جيداً"

كنان متري

"برهان الصباغ".. مدرسة الموشحات والأدوار"

ادريس مراد

"الفرقة الفنية الشركسية".. أولوية الحفاظ على التراث

"وليد زينو".. فنان بمفردات البيئة المحلية

"فرقة آرادوس".. موجة بحر في الجسد الطرطوسي

"خالد ترمانيني".. من القدّ الأخير إلى أبو ابراهيم

"آري سرحان" أدمن التقاسيم فملـك "البزق"

في إطار الجهود الوطنية لحفظ الذاكرة السمعية والبصرية السورية، ولملمة المبعثر والمتناثر من المقطوعات الموسيقية، فأن مدونة الموسيقا تعيد إحياء ونشر العديد من المواد المنشورة منذ أعوام على المدونة مدعمة بالفيديوهات صورها فريق عمل المدونة أنذاك.

"ماهر محمود" موسيقانا العربية غنائية بامتياز

رهان حبيب

ابن الواحد والعشرين عاماً الذي يظهر اليوم على مسارح الإمارات العربية كعازف درامز مع فرق موسيقية كبيرة يستعيد ذكرى ظهوره الأول على المسرح مع الآلة التي أحبها بدعم من أسرته ولا تغيب عن"أمير الباروكي" مشهد الفرحة التي غمرت مدرسه "أدهم رضوان" وهو يتابعه.

من سورية الى الامارات ..."أميرالباروكي" يبدع بعزف الدرامز

"فراس الحسن" غواص الإيقاعات الشرقية

"محمد جاسم الخليل".. البيئة التي تغني بصوت الفنان

ولد في عائلة موسيقية، معروفة تمارس عملها في السهرات والأفراح العائلية والمراكز الثقافية واقتنى والده عدة آلالات موسيقية في المنزل حيث بدأ "أحمد صعب" تعلم العزف على آلة العود بعمر الـ10 سنوات على يد الفنان "محمد طيبا" وتبع شغفه ملتحقا  بكلية التربية الموسيقية بـ"حمص" والتي تخرج منها عام 2010 عازفا على آلة القانون ومع بدء الاحداث سافر الى مصر وبرز من خلال عزفه المتميز.

"أحمد صعب".. احترف عزف القانون في " أم الدنيا"

إدريس مراد

من الفنانين القلائل الذين  يهتمون بالموسيقا الأكاديمية في الجزيرة السورية يرفض الفوضوية الموسيقية الدارجة، يعمل بهدوء على إعداد جيل مهتم بالموسيقا الجادة وفق أسس سليمة حيث يقوم الموسيقي "ريناس ملكي" من خلال تعليمه وتدريسه في عدة أماكن لاسيما مؤسسة "ألياس حنا" التي تهتم بالموسيقا السريانية وتعليم الصولفيج والعزف.

"ريناس ملكي".. تعليم الموسيقا أكاديمياً

مايا حمادة

من النساء القلائل في العالم العربي اللواتي يعملن بنشاط وتجدد في مجال الموسيقا والصوت ومن أوائل العازفات في مجال الإيقاع ويسجل لعازفة الطبول والإيقاع السورية "إيناس ربيع حلال" موهبتها المذهلة في العلاج الصوتي وتقديم الموسيقا الحية باستخدام تقنيات وأساليب محترفة انسابت لعقول وقلوب جمهورها.

"إيناس حلال".. اختصاصية العلاج الموسيقي

علق بفن الغناء مبكراً متأثرا بخاله عضو نقابة الفنانين "أحمد سالم" الذي كان يقيم حفلات خاصة ضمن النقابة وحفظ الكثير من الأغاني الحلبية والتراثية مثل "يامال الشام وقدك المياس وابعتلي جواب" المطرب الشاب "عبود سلطان" المولود عام ١٩٨٣ بـ "حي المشاطية" بـ"حلب" القديمة،  طور ذاته وتابع مشوار تعلم الغناء والقدود والموشحات وغناء الموال على يد الفنان الراحل "عبد الرحيم اللبناني" فحفظه عدد من الموشحات من أهمها موشح "سبحان من صور" ومن بعده تابع مشوار دراسته الموسيقية عند عازف العود "أحمد دباغ" لمدة عامين.

"عبود سلطان"..الطرب الحلبي على أصوله

فرقة "ميغري" دماء شابة في جسد الفلكلور

مها محفوض

على الرغم من احترافه العزف على معظم الآلات النفخية إلا أن الناي احتلت الصدارة في قلب العازف "جورج الضاوي" ومسيرته الفنية، التي لم تتوقف عند الحدود السورية بل حقق حضوراً مهماً من خلال موهبته واحترافه العزف على مسارح عربية وعالمية.

العازف جورج الضاوي نفتقر الى منهج متكامل لتعلم الموسيقا

تعطي الآلات الوترية ألحاناً عذبة تمنح الهدوء والسكينة للنفس، وتجذب عاشقها إلى سماعها بتركيز وهدوء وسكينة، ولعل هذا ما جعل من هذه الآلات محط اهتمام الموسيقي والعازف "تمام عودة"، الذي أحبها لدرجة الإتقان ومنحها جلّ وقته وتفكيره، فمنحته التميز والتفرد.

العازف تمام عودة.. رحلة الأوتار تتجاوز الحدود

كانت والدتها تغني الميجنا والعتابا في الحفلات العائلية، فأحبت الغناء الشعبي والتراثي، وفي المرحلة الابتدائية تأثرت بمعلمة الموسيقا "هيفاء دلول" عازفة عود وأكورديون، وكانت أول مشاركة ل"ميادة جمول " مع عازف الكمان "جمال خربيط" بأغنية للفنانة "ميادة حناوي".

ميادة جمول.. تعلم الهواة وتنشر الموسيقا

تعلم الطرب والغناء وحفظه على أصوله من والده المنشد المعروف "علي السبع" من خلال مرافقته له الى الزاويا والازكار والتكايا الصوفية، وصقل جمال صوته من خلال الالتحاق بالمعاهد الموسيقية، المطرب الشاب الحلبي "محمد السبع" واحداً من أجمل الاصوات الطربية الجديدة على الساحة الفنية الحلبية، ويتميز بقوة وجمال صوته وحسن أداءه بشهادة الخبرات المختصة واهل الكار.

محمد السبع .. الطرب الحلبي بقالب جديد

أحبت الغناء والموسيقا منذ طفولتها، درست معهد موسيقا بـ"حماة" وتخرجت عام 2001، "دينا حيدر" المولودة في "سلميه" 1981 عملت في تعليم الموسيقا في مدارس مدينتها وتفرغت للعمل في المسرح المدرسي عام 2016 وشكلت عدة فرق من طلاب المدارس الموهوبين والملمين بالموسيقا، وقدمت العروض على مسارح "سلمية" و"حماة"، ومازالت شعلة عطاء تدعم الأطفال نفسياً بواسطة الموسيقا.

عصافير دينا حيدر.. تغني للأطفال وتدعمهم نفسياً

ولد عام ١٩٦٠ في حارة شعبية قديمة خرجت كبار فنانين "حلب" ومنهم اقتبس حب الغناء والموسيقا مبكراً كما رافق والده إلى الحفلات العامة والخاصة التي كانت تقام وحفظ منها الكثير تعلم العزف على آلة العود الذي كان يمتلكه خاله ليصبح "ماهر نعناعة" واحداً من أهم عازفي العود المخضرمين في مدينة "حلب".

من حلب الى إسطنبول .. رحلة ماهر نعناعة في تعليم عزف العود

فاديا بركات

أحبّ الموسيقا وبرزت ميوله نحو الآلات الشرقية، تعلّم العزف على آلة البزق وازداد تعلقاً بها وحبّاً لمعرفة أسرارها حصل على فرصة بمشروع "خطوة" لدعم المشاريع الثقافية في المجتمعات المهمشة والفقيرة، حيث تقدم للمشروع 230 مشارك من أنحاء الوطن العربي نجح منها 16 مشروعاً، وكان مشروع "النميري محمد" صناعة العود والبزق من بينها.

"النميري محمد".. خطوة في صناعة البزق والعود

يشارك أعضاء فرقة "فرقة يكاه" بزيهم العربي القديم بالعديد من المناسبات الدينية والاجتماعية والعامة والخاصة الفرقة المؤلفة من منشدين وعازفين على آلة العود والقانون وضارب إيقاع تعمل على إعادة تسجيل عدد من التواشيح والأناشيد والموشحات والقدود، من مقرها "إحد البيوت الجميلة" في "حي السريان" الحلبي، ويحرص أعضاء الفرقة على الالتزام بالتمارين الأسبوعية والبحث عن الموشحات القديمة وحفظها وإعادة تسجيلها بقالب جديد.

فرقة يكاه.. إحياء تراث التواشيح

ورث الغناء من  والديه المغنيان في حفلات أعراس قرية "المعضمية"، وتتلمذ على يد الفنان "محمد خير مخللاتي" الذي علّمه العزف على آلة الأكورديون مذ كان في السادسة من عمره ، ثم تعلم على آلة العود، وانتقل مع عائلته إلى "جرمانا وغنى على مسرح الكواكبي بعمر التاسعة، وتوالت مشاركاته من خلال المسرح العمالي وفرقة قنديل في "سلميه" وقدم نشاطاته على عدة مسارح في مراكز ثقافية في المحافظات، ويسعى للمّ شمل الفنانين في "سلميه" بعمل موحد.

"صلاح دياب عبود": طموحي عمل مشترك لفناني سلمية

لم يكتفِ "مياس طيبه" بالتعليم التقليدي للعزف على العود، بل عَمِل خلال ثمانية عشر عاماً بتوظيف معرفته لنظريات الموسيقا الشرقية والغربية، واطلاعه على المدارس الموسيقية في العديد من الدول من ابتكار أسلوبه الخاص الذي يميزه في العزف على آلة العود.

"مياس طيبه".. يعزف العود بأسلوبه الخاص

اكتشف والدها جمال صوتها فأخذ يساعدها على أداء مقطوعات من أغاني "أم كلثوم" ومنها أغنية "سيرة الحب" احبت أغاني المطربتين "وردة الجزائرية وميادة الحناوي" وحفظت الكثير منها وبدعم ومتابعة من والدتها التي رافقتها في مسيرتها الفنية كانت بدايات رحلة المغنية "حلا شاوي" في عالم الغناء، وبعيداً عن الشهرة والإعلام أحبت متابعة المشوار وخوضه حتى مراحل متقدمة.

حلا شاوي.. باحساسها تغني وردة وميادة

حجز "معهد دار النهضة" موقعه المتقدم ضمن أهم المعاهد الموسيقيّة الموجودة في مدينة "حلب" ويحرص المعهد الذي تأسس في شهر أيلول لعام ٢٠٢٠ لتعليم الموسيقا الغربية والشرقية على استقبال جميع المواهب الموسيقية ومن كافة الأعمار والشرائح وفق برنامج علمي أكاديمي مدروس وبإشراف مدرّسين متقنين.

دار "النهضة للموسيقا".. رؤية أكاديميّة لتنمية المواهب

أحبت الفنانة مغنية الأوبرا "سهير صوان" الغناء فأبدعت على خشبات المسارح في أداء أشهر المقطوعات الأوبرالية والأغاني الشرقية الأصيلة، وفي التدريب والتدريس الموسيقي تمكنت من ترك أثر مهم لدى أجيال من خريجي كلية التربية الموسيقية في جامعة البعث.

"سهير صوان": الثَّقَافَةُ المُوسِيقِيَّةُ تُوَجِّهُ مَوهِبَةَ الفَنَّانِ إِلَى مَسَارِهَا الصَّحِيحِ!

تعدُّ حلب قطباً موسيقيّاً عريقاً، لذا كان لابن حلب "صلاح نامق" النصيب في أن يتعلم الموسيقا الشرقية والمقامات من منبعها، دفعه شغفه للتعمق أكثر بأنواع الموسيقا والانتقال إلى دمشق ليصقل معرفته أكثر ويتعرف على الموسيقا الغربية كون اختياره كان لآلة التشيللو، وتابع مسيرته في البحث وسافر إلى مدينة "جنوة" الإيطالية لينال درجة الماجستير بالعزف على آلة التشيللو.

صلاح نامق.. مَالِكُ التِّشيلّلو وَمَلِكُهَا

على عكس ميول والده الدكتور "عبد القادر فتال" لاعب الكرة الدولي الشهير ذهبت ميول الابن "ربيع" باتجاه التفوق الدراسي أولاً والفني الطربي ثانياً، "ربيع فتال" شاب حلبي تعلق بحب اللحن مبكراً من جده المنشد "ربيع"، وزاد في الأمر حضوره وترتيله وتجويده مبكراً للقرآن بشكل سليم ومتقن في مساجد المدينة.

المُهَندِس "ربيع فتال"... بَصمَةُ غِنَاءٍ حَلَبِيَّةٌ فَوقَ مَسرَحِ "ذا فويس"!

بحب وتذوق كبير للموسيقا اختارت العازفة والمدرّسة "عزة حمود" دراسة الموسيقا والعزف على آلة (الكونترباص) وتوظيف اختيارها على هذه الآلة لإبراز معاني الألحان والكلمات الموسيقية بطريقتها الخاصة، والتي تتطلب الكثير من مقومات القوة إلى جانب الموهبة والعلم.

"عزة حمود".. حُضُورٌ بَاهِرٌ فِي عَزفِ "الكُونتِربَاص"

رامه الشويكي

بموهبتها الموسيقية وعشقها لآلة الفيولا، تميزت العازفة "راما البرشه" بأدائها الاحترافي للمقطوعات الموسيقية مع أهم الفرق الموسيقية في "سورية"، إلى جانب عزفها مع عدة فنانين سوريين وعرب.

"راما البرشه": أَحلُمُ بِالعَزفِ مَع كُلِّ فَنَّانٍ يَحمِلُ رِسَالَةً هَادِفَةً

"أحمد شيخ البساتنة" شاب حلبي طموح، استهوته الموسيقا عن طريق الصدفة ودون تخطيط مسبق وبعكس ميول عائلته. أراد تحقيق رغبته وصمم على التعلم والعزف على آلة الكمان رغم الصعوبات ومعارضة الأهل في البداية ورغم عدم امتلاكه لثمن الآلة ثانياً، وفي لحظات الجد والاختبار تفوّق أحمد على نفسه ووصل لمبتغاه ، وشارك بالعزف مع أغلب مطربي المدينة... وزيادة في الأمر أصبح مدرساً موسيقياً لآلة الكمان.

أَحمد شيخ البساتنة: أَفتَخِرُ بِالعَزفِ فِي أُوبِرَا دِمَشق!

أحب "أيهم سعد" الموسيقا والعزف منذ الطفولة، ولم يثنِه شيءٌ عن السعي إلى تحقيق رغبته وحلمه بتطوير موهبته الموسيقية، لذا عمل على التدريب ليتعلم الموسيقا ولم يكتفِ بالتعلم بل عمل على تعليم الموسيقا أيضاً ونقل حبّه للموسيقا إلى طلابه.

أيهم سعد.. يَنقُلُ شَغَفَ حُبِّهِ لِآَلَةِ الكَمَانِ إِلَى طُلَّابِهِ

أحد أبرز الموسيقيين السوريين، عازف قانون وقائد فرقة موسيقية نشأ في بيت يعشق الموسيقا، اجتهد في تعلمها بشكل أكاديمي، ترك بصمته الخاصة في عالم الفن، بذل جهده مع عمالقة الفن السوري لتأسيس الأغنية السورية الأصيلة، أعطى الموسيقا من روحه ولوّنَ مسارح دمشق والوطن العربي بأجمل الألحان.

المَايسترُو "أمين الخياط".. آَخِرُ عَمَالِقَةِ الفَنِّ الجَمِيلِ

ولد "غاندي حنا مخول" بروح موسيقية، دعمته عائلته العاشقة للفن فأحضر له والده عدة آلات موسيقية منها عود وبزق للتعلم، وبعد حصوله على الثانوية التحق بمعهد التربية الموسيقية بـ"حماه" وأنهى دراسته في عامين، لكنه لم يُرضِ شغفه للموسيقا فأكمل دراسته في كلية التربية الموسيقية في جامعة البعث بـ"حمص" وتخرج منهاعام 2012 باختصاص آلة البزق.

"غاندي مخول": آلة البزق قرينتي الأبدية وتوأم روحي!

تغلق ريشته العزف على أوتار عوده بعد عزف استمر سبع وعشرين ساعة وأربع دقائق لتفتح له بوابة موسوعة "غينيس" للعزف المنفرد على آلة العود. نجاحٌ حصده عازف العود "حسام بدر ديب" بعد عام من البحث والسعي في سبيل تحقيق هدفه وترك بصمته في عالم الموسيقا ليخبر جيل الشباب برسالته التي آمن بها.

"حسام ديب".. يُضِيءُ فِي مَوسُوعَةِ "غينيس"

لم يكتف بأداء لونه الغنائي الرئيسي الماردلي، فقد غنّى بكل لهجات الجزيرة السوريّة، وأبدع فيها، وأكثر من ذلك تحدّى نفسه، وغنّى لمختلف اللهجات السوريّة، حتّى تجاوز الحدود، وبات أحد أبرز من يغني باللهجات العربية والإفريقيّة، وقدم غالبية تلك الألوان في المسارح العربية والآسيويّة.

"جمال فؤاد" يُغَنِّي أَلوَانَ الجَزِيرَةِ وَاللَّهَجَاتِ السُّورِيَّةِ وَالعَرَبِيَّةِ

ولد وعاش وترعرع بعائلة فنية موسيقية بامتياز، جدّهُ "حمدي الشاطر" مدرس لآلة الكلارنيت النفخية في وزارة المعارف، ووالده "أسعد" عازف العود الشهير، وأحد مؤسسي نقابة الفنانين في "سورية"، وصديق العمر للمطرب الكبير الراحل "صباح فخري وكذلك المطربة ميادة الحناوي، ضمن هذه الأجواء الفنية النقية نشأ وعاش عازف العود "حمدي" والذي عرف كيف يصقل موهبته الفنية ببراعة.

عَازِفُ العُودِ "حمدي الشاطر".. اِسمٌ عَلَى مُسَمَّى!

كان لانتماء الشابة "آية حطاب" إلى عائلة موسيقية تحب الفن وتشجع المواهب أثره في دعم موهبتها في الغناء والعزف، فقدمت عدداً من الأغنيات الخاصة، بالإضافة إلى عدد من المشاركات في عدة محافظات.

"آية حطاب".. وَالِدِي هُو الدَّاعِمُ الأَوَّلُ وَصَاحِبُ الفَضلِ!

"أحمد نور الدين" شاب حلبي طموح تحدى ظروف حياته الصعبة والحرب والنزوح من منزل لآخر ومع هموم ومنغصات الحياة المعيشية الصعبة وإلى جانب عمله الخاص بسوق "بستان كل آب"، قرر تعلم الموسيقا والعزف على آلة القانون من خلال اتباعه للدروس الخاصة ومن ثم المزيد بالتحاقه بمعهد "حلب الموسيقي".

"أحمد نور الدين": هناك تهميشٌ يمارسه بعض العازفين المشهورين ضد زملائهم في المهنة!

بدأ "بلال النمر" نزول السلالم للوصول إلى معهد الموسيقا القابع في قبو أحد أبنية أحياء جرمانا، ليصعد بعدها ويبدأ مسيرته الموسيقية في معهد صلحي الوادي، لتؤهله موهبته الاستثنائية وتدريبه الجاد للدراسة استثنائياً في المعهد العالي للموسيقا بعمر صغير، وينتقل بعدها إلى أوروبا ويبدأ مسيرته الموسيقية المستمرة حتى اليوم.

بلال النمر.. الإِبدَاعُ السُّورِيُّ عَلَى المَسَارِحِ الأُورُوبِيَّةِ

أحبَّ عالم الفن والعزف والغناء في فترة مبكرة من عمره، وما تأثر بفقد البصر، بل زاد إصراره ليكون اسماً مهماً في منطقته في العزف والغناء، وكان له ما يريد، حتّى أنه من الأسماء الفنية التي تحافظ على التراث والفلكلوري الكردي.

"بريندار إبراهيم" يَعزِفُ سَمَاعِيَّاً مِن شَغَفِ رُوحِهِ!

لم تبدأ غيثاء النقري مشوارها في العزف على العود، مُبكراً، كما لم يُتح لها أيضاً، التعلّم على يد أستاذٍ واحد كما يحدث مع المُحترفين عادةً، لكنّ هذه الاستثناءات حفّزتها لِبذل جهودٍ مُضاعفة، جعلتها خلال وقتٍ قصيرٍ نسبياً، اسماً حاضراً في ميدان العود محلياً.

غيثاء النقري...احتَرفت العُود وَوَضعت منهاجاً لِتعليمه

يعدّ المطرب الراحل "محمد أبو سلمو" واحداً من أشهر مطربي "حلب" في حقبة الستينيات والسبعينيات، حيث امتلك صوتاً قوياً وجميلاً ونفَسَاً طويلاً مكّنه من أداء المواويل الطويلة بمهارة وبراعة، حتى أطلق عليه أهل الطرب لقب "سيد من غنّى الموال الشرقاوي والسبعاوي".

الراحل "محمد أبو سلمو"... أميرُ الموّال الشّرقاوي والسبعاوي

بدأ "حسن خلف" اهتمامه بسماع الأغاني منذ طفولته كالطرب الأصيل، وغنى في الصف التاسع عندما اكتشف خامة صوته الدكتور "عماد سرور" وأرسله إلى معهد الأسد بـ"حماة" لدراسة تجويد القرآن وكان ذلك لمدة عامين، وأثناء دراسته التحق بفرقة التراث والموسيقا بـ"مصياف" بقيادة المايسترو "وافي قهوجي".

الفَنَّانُ "حسن خلف".. أَلوَانُ الغِنَاءِ الشَّرقِيِّ فِي حُنجُرَتِهِ!

أخذ دعمه وتحفيزه الفني في فترة مُبكّرة من المنظمات الراعية للمواهب، وقف على مسارحها، ثم تألق على خشبة المسرح العسكري يؤدي تراث جزيرته، وفي جميع رحلاته وتنقلاته وحفلاته يختص بلونه الجزراوي والفراتي.

"صالح سليمان".. أُغنِيَةُ "مندل" فِي دُوَلِ الخَلِيجِ وَأَلمَانيَا

يقدم الفنان معتز أبو حمدان أعمالاً فنية في مجال العزف والتوزيع الموسيقي والهندسة الصوتية لتظهر بأجمل وأبهى حلة للجمهور بهدف خلق جو موسيقي متكامل ومتناغم وذلك ضمن أسلوب خاص فيه الكثير من التجدد والاحترافية والذوق الرفيع.

"معتز أبو حمدان" يُبدِعُ في العَزفِ وَالإِخرَاجِ المُوسِيقِيِّ وَهَندَسَةِ الصَّوتِ

ولد" المطرب لؤي نصر" في أجواء طربية حلبية تعشق الفن والغناء فوالده الموسيقار والمطرب الحلبي المعروف "سمير" درس العلوم الموسيقية في نادي شباب العروبة عند الملحن "عبد القادر حجار"، وكانت تقام في منزله سهرات سمر ليلية شبه دائمة وتجمع الكثير من فناني "حلب"، وفي النهار يتابع محبته للفن من خلال حرصه على تعليم العزف والصولفيج للمهتمين بالغناء والطرب وابنه منهم، وتلقائياً وبالفطرة تعلق "لؤي" بحب الغناء والعزف على آلة العود، وتحت إشراف والده الذي وقف إلى جانبه وسانده وكان يسمح له بحضور تلك السهرات.

المُطرِبُ لؤي نصر: شَهَادَةُ الرَّاحِلِ صَبَاح فخري وِسَامٌ عَلَى صَدرِي!

رافقه صوت نايات الرعاة على ضفاف نهر "الكبير" الشمالي منذ طفولته ولم يغادر مخيلته حتى كبر، وانطلاقاً من تجربته الخاصة أسس معهد "ناي" بهدف إحياء الموسيقا في الريف وخلق جيل موسيقي واعٍ، كما قطف ثمار مشروعه بتأسيس فرقة "ناي" للموسيقا الشرقية والتي ينافس بها على مستوى المحافظة والقطر.